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邙山有座古墓博物馆

景色圣地 | 物美价廉 | 环境清爽

  到各大博物馆去参观,相当多的展品是墓葬中的出土物,如果说古墓是博物馆最重要的藏品来源,不知是否恰当。不仅墓葬出土物是文物,墓葬本身也是文物,从其设计、建造、装饰到防盗,都是历史的见证、文化的表现、风俗的展示。所以,许多古墓在发掘之后都建成了博物馆,比如明十三陵、清东陵等。观者可以一窥定陵地宫的精妙宏大;也可以站在慈禧墓中追想孙殿英轰然一炸带来的举国哗然;醉心于历史者更可考察明清葬制,也可将其当作古代建筑史的研究标本。

  要在一个博物馆中同时看到数个王朝的墓葬,就比较难,除非跨越几百上千年的古人都一致判定某地风水奇佳,一定要将墓修在这里。

  埃及帝王谷,三四百年间,法老都认为此处为安息最佳之所,纷纷用麻布把自己缠好安放在此处。现在去参观,如果时间充裕,可以看到十几处不同时期的法老墓葬。在国内,要找一处历代帝王贵胄、显赫人物都趋之若鹜的葬地,首推洛阳北郊的邙山。自东周迄五代,40多个帝王埋骨在此,葬在此的达官贵人更多达千余名。

  不夸张地说,生得不够早,想在邙山求一处坟茔,只能挖浅一些,躺在别人墓葬上面;再晚到几百年,抱歉,此处已满员。明代大才子杨慎著名的《廿一史弹词》中,除“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”外,还留下“青史几行名姓,北邙无数荒丘。前人田地后人收,说甚龙争虎斗”的感慨。而在这邙山之中,就有一处与古墓有关的博物馆。

  可能很多人不知道“洛阳古代艺术博物馆”,更看不出它和古墓有什么关系,那只能说对这个博物馆还是想简单了。这座博物馆1987年开馆,当年叫“洛阳古墓博物馆”,这个名字一直使用到2008年。博物馆依托北魏宣武帝景陵,迁建复原自西汉到宋金9朝25座古墓,据称是世界第一座古墓博物馆。2009年,据说有游客因为避讳馆名,博物馆更名为“洛阳古代艺术博物馆”。

  这座一直不太出名,位置偏僻的博物馆,若不自驾前往,参观时要算好时间,否则可能错过返城末班车;在网上找不到官网,只能通过官方微博、微信了解动态。但在博物馆爱好者心中,它却是宝藏一样的所在。它能满足你对考古的爱好,也能满足你对古墓的猎奇,甚至单纯找刺激,也会让你感到不虚此行。

  洛阳古代艺术博物馆由三部分构成:历代典型墓葬展、北魏皇家陵园、古墓丹青精粹展。历代典型墓葬展,仿汉式三座大殿外立着镇墓的天禄辟邪,中间大殿介绍洛阳地区古墓分布情况,两侧配殿有“夏商周典型墓葬模型”“汉代帝王出殡仪式群塑”等展览。草草看过,能对洛阳地区古墓有个初步了解,也觉得平平无奇。莫失望,殿后玄堂会为你打开宝藏之门。通过玄堂可以进入迁建的25座古墓的地下展厅。想想在1980年代,能想到把几十座古墓迁到一处,还把展厅建在地下,意识可真前卫。

  穿行在两汉、魏晋、唐宋、综合四座大厅,其间幽微的灯光变幻着色彩。昏红灯光中,三彩陶器镇墓兽、天王对闯入者怒目而视,仿佛怪罪你打扰了墓主人的安宁。蓝色灯光下是一座石棺,棺中已空空如也。再向前行进,巨石仿制的飞檐斗拱闪着清白色光芒。这些殉葬品、墓室有着怎样的意义,建于哪朝哪代,每处墓葬都有详细的展牌说明。

  回到地上,若觉得看复原墓不过瘾,可以去景陵地宫看看。北魏宣武帝元恪,十几岁登上帝位,即位之初励精图治、开疆破土,后来外戚专权、国事昏暗,33岁一命呜呼。穿过神路,进墓道,下地宫,青砖砌成的墓室涂抹着黑色颜料,显得肃穆庄重。景陵经历多次盗掘,待到考古工作者进入时,只有几件青瓷器物和石灯、石帐座,算是盗墓者的劫余。

  走出景陵,来到古墓丹青精粹展,一幅壁画中,墓主人高居主位,歌姬舞女身姿曼妙,厨师烹饪着美味佳肴。另一幅壁画里,墓主人外出行猎,在仆从拥簇下恣意放纵。又一幅壁画,墓主人死去,各路鬼怪张牙舞爪、表情狰狞,环伺左右,墓主人乘坐的车帐试图冲出恐怖的黄泉地府。终于,仙乐导引,仙人迎接,墓主人成功升入天国。壁画描绘的有对生的留恋、对死的恐惧、对来世的幻想。

  25座复建古墓中有一座宋人墓,在图绘着墓主人今生富贵的墓室最后,雕刻着一扇门,一位妇人从门缝中探出半个身子,面带诡秘微笑,导引着墓主人向门后走去。来吧,到门后来,里面是来世无穷的荣华。带着今生的财富去来世,就这样一世一世,长乐无极。然而这般美好的终局,只是梦幻泡影。事实是,墓主人最后的庇护所,经过历代盗掘,其一生积累的财富,早已成了盗墓者的财富,甚至尸骨也已无存。

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